🤦‍♂️ צום גדליה, האסטרטגיה של ירמיה והאחיזה בקרקע ⛰ אין הרבה נביאים שחביבים על השמאל הישראלי יותר מאשר י

אליהו בן אשר - החפ"ש האסטרטגי

אליהו בן אשר - החפ"ש האסטרטגי

@EliyahuBA

ניתוחים אסטרטגיים (וטקטיים) ממבט בגובה הלוחם בשטח, ומזווית גיאופוליטית אמונית.

4,825 subscribers
Open in Telegram
🤦‍♂️ צום גדליה, האסטרטגיה של ירמיה והאחיזה בקרקע

אין הרבה נביאים שחביבים על השמאל הישראלי יותר מאשר ירמיה. ירמיה מעביר את ימיו במאבק עם ממסד מושחת ורקוב מבחינה רוחנית אבל לאומני ואקטיביסטי; ממסד שבטוח שאנחנו צריכים להילחם על עצמאותנו המדינית, ליזום בריתות אזוריות ולכבוש את ארצנו בכוחנו ועוצם ידינו. כנגד הגישה הזאת הוא מטיף בשם ה' לכניעה לבבל, ולהסתפקות במועט במישור הלאומי תוך ריכוז בתיקוני עוולות פנימה.

יש חומר יותר טוב מזה עבור השמאל?

מה שמעניין זה שהצד השני של האסטרטגיה הא-להית של ירמיה פחות מודגש בשיח, והוא מתבטא היטב סביב צום גדליה. צום גדליה נקבע לא בגלל חשיבותו העצומה של גדליה בן אחיקם, אלא בגלל האסון המדיני ההיסטורי שהרצח שלו הביא עלינו: "חיסול שארית הפליטה".

ירמיה רצה בכל כוחו לשמר את מלכות יהודה ולהציל אותה, אבל מכיוון שזה לא עלה בידו, הוא התמסר מיידית למשימה הבאה: שימור האחיזה של עם ישראל בקרקע של ארץ ישראל לקראת שיבת ציון בעוד 70 שנה. גדליה בן אחיקם והאוטונומיה שהוענקה לו על ידי מלכי בבל היה כלי לשם כך, וגם לאחר רציחתו הוא דרש מהיהודים להישאר ולהיאחז בארץ ישראל למרות הפחד מנקמת הבבלים.

ירמיה ידע שאין דבר חשוב יותר עבור ההתנעה של תקופת בית שני מאשר רציפות היישוב היהודי בארץ ישראל במסות ובתפיסת שטח, ומבחינתו זה היה שווה כל סיכון. הוא צדק, כמובן. אבדן האחיזה בשטח והתרוקנות הארץ מן היהודים לאחר רצח גדליה הביאו לכך שכל תקופת בית שני התחילה ברגל שמאל צולעת ושבורה. הפלא הגדול הוא לא בכך שהיא הסתיימה בחורבן. הפלא הוא כמה רחוק היא הגיעה עד החורבן הזה.

אז כשזוכרים את דברי ירמיה בשבח הריסון המדיני, כדאי לזכור גם את דברי ירמיה בשבח האחיזה הקנאית באדמת ארץ ישראל בפועל.
Open post in Telegram